競爭與演變

在大自然中動物的生存法則就是物競天擇。動物不斷演變，互相競爭，汰弱留強。在競爭過程中，不斷在多個方向發展，可能是基因的改變，可能是身體上的改變，或者是行為的改變。其中行為可以通過學習來改變。在海豚的族群中出現了一個懂得弄水泡圈的海豚，其他的覺得有趣便模仿牠的動作，最後導致整個族群懂得弄水泡圈。同樣，當生物族群中出現了一個能夠生活得更好，或者活得更強壯的，其他可能都爭相學習。

其實人類的社會也應該有類似生物的模式。世界各種社會不斷演變，就像生物的演化，牠們互相競爭，汰弱留強。同時牠們通過學習，把對手的優點吸收，來改善自己。雖然社會的演變在過去是漫長的過程，隨著資訊的高速流動，概念與思維甚至社會文化也快速地流動。文化彷彿就是社會的基因，國際的交流成了基因的交換。這種概念並不新鮮，西方學者稱呼為ｍｅｍｅ。

從微觀來看，從一些例子中，我們應該找到一些。資訊科技從會計中學習審計，從國際標準組織學習了流程標準，再為開發成熟度創立自己一套新標準。社會科學從科學中學習了統計學來建立客觀基礎。從宏觀來看，古典資本主義從古典社會主義學習，建立福利制度，勞資制度來提供社會保障。社會主義也學習了市場經濟來推動國家發展。

一套新文化的誕生主要因為舊文化的弊病。因為社會混亂，所以才需要建立秩序。正如先秦時期的混亂，導致孔子追求重建價值與秩序。因為管制過嚴，所以才放寬管制。正如美國放寬了對電力公司的管制。因為沒有標準，所以要建立標準，好像美國標準，中國的國家標準適用於各行業的生產。

在市場中出現的標準，往往是通過競爭而產生。例如在光碟市場、手機市場、數碼電視格式，各大公司都嘗試建立自己的標準，各方在生產、整合、銷售、使用等領域中互相比拼。市場運作中出現的分工其實都是競爭的結果。

我們沒有一個超越國家的組織為世界各地的經濟體系定立分工。因此要求什麼香港與上海在金融體系中作出分工是一種兒戲的說法，是一種遺忘了以往不斷打拼競爭的說法。長江三角洲的企業在尋找融資的時候，只能在可接觸的眾多金融服務機構中找出合適的方案。當香港金融機構不能在長江三角洲建立更多分行，當地生意自然落入上海的金融機構。隨著中國成了世界工廠，長江三角洲的製造業，特別是技術與資金密集的製造業高速發展，當地的金融市場自然也高速發展。此消彼長的情況下，上海能夠追趕香港，成為亞太區的金融中心。

記著所有的經濟成果都是某些條件造就出來，譬如金融經濟的基石其實就是實體經濟－製造業。投資、貸款、保險等等都是應企業的需求誕生。投資的金錢最終都投入有營利的企業，這些企業不能從虛無中生出營利，只能從實際的製造業中賺取得來。

那麼香港經濟的基石在哪裡？當然是在中國大陸。難道香港要重建昔日製造業的高峰來對抗中國的世界工廠？想繼續做國際金融中心，便要強攻國際製造業中心，要鞏固國際金融中心的地位，便要能夠服務全球的製造業。在全球化下，世界各地的金融機構也不斷競爭，傳統業務的邊際利潤其實不斷下降。因此要不斷擴大服務規模，同時不斷減低成本。只有通過新技術和資訊科技才能夠減低成本。不顧風險的機構則走上高邊際利潤的迷你債券路途。

這樣競爭環境中，企業需要不斷演變，人需要不斷學習，社會需要包容多元文化。這種多元文化的社會促使成員互相交流，有機組合，促進了學習動力。如果什麼東西都被統一在單一的角度、單一的思維，社會便失去了自我更新的能力。另外，社會不能包容別的文化，人家自然離棄這個社會。這樣社會文化只有兩個結果，不是十分輝煌，就是十分失敗。

香港越來越失去昔日的打拼文化，零售業和旅遊業只希望擴大自由行，忘記了旅客開始厭倦膚淺消費型旅遊，而澳門已經開拓了文化型旅遊。新加坡因為歷史短，只能多做悠閒型旅遊。可是，香港的生態旅遊怎樣都不是政府的重點。航運方面，只知道碼頭費用高昂，而不懂得怎樣降低並增加其他服務的優勢，政府更不知道怎樣配合。基礎建設方面，從來不見到鐵路怎樣結合貨櫃碼頭來加強運輸能力。教育方面，公開考試越來越少，學生無壓力下自然升讀大學。他們缺乏應對競爭的考驗，一踏入社會便難以適應。因此，他們反而需要漸進式的淘汰型考試，讓不合適的儘早轉到新的競爭場地，尋找能夠發揮所長的地方，不應該把所有學生硬套入一個機制內。企業方面，製造業北移二十年，電話服務中心北移十年，會計服務都北移好幾年，現在學生畢業後才開始往北找工作，看來已經來晚了一步。

印度班加羅爾大力培養英語能力和電腦技術人士，由於當地生活指數低，促成世界電話服務中心，軟件開發中心。香港呢？很多行業已經被掏空了，活像台灣產業空洞化。香港唯有繼續發展金融業，國際金融業需要各地的情報與數據，需要分析工具，需要設計金融產品，需要多樣化的金融市場，需要完善的監管制度，要杜絕馬後砲的分析人員，要杜絕沒有專業操守的投資人員和銷售人員。

大學推出的金融計量分析及風險管理學位課程，當時是可喜的事情。但是大學應該繼續保留社會科學的課程，來加強學生的社會認知、人文關懷及對其他文化的認識，才能使香港社會健康成長。

社會的演變

人類由遠古的神話社會，走到宗教社會，人文社會，科技社會，到現代的資訊社會。

神話的出現是因為人不懂得大自然，企圖自己的方式來說明因由。對於生老病死的不安，人類希望宗教提供答案。到了文藝復興，對宗教團體的質疑，導致世界把焦點放在人文精神方面，重新尋找人需要什麼，整個人類需要什麼，怎樣才是人類福址。可是，歐洲的工業革命帶來了現代化，促使全球走向了以科技為中心的社會，進一步成了現代的資訊型社會或者知識型社會。很多東西被約化資訊與數字，充滿知識的社會中，人被安放到哪個位置呢？其實，人仍然脫離不到自己，最終我們仍然要回歸到以人為本的社會。因為人，世界才有意義。要為自己建立美好人生，為家人建立美好家庭，也要為人類謀福祉。科技只是我們的工具，資訊只是策略的基礎，宗教為我們提供終極關懷，而人文理想與關懷才是我們的目標。可能又回到安身立命行道義的命題裡。

希望2009

已經是2009年了，最近很忙，忙到心沒有安靜下來的時候，好好的寫一些東西。

從媒體收到的新聞，總是裁員，信貸收縮，消費疲弱，股市下滑，經濟萎縮等等。2007年的風光疑幻似真，2008年的惡夢猛鬼纏身，2009年又是怎樣的光景。為什麼經濟會這麼多泡沫，為什麼一下子萎縮？

經 濟的重心就是貿易／買賣，即是消費。消費會帶動一切的經濟活動，而所有社會／民生／政治活動都是需要資金，政府的資金主要來自稅務。因此國家的力量十分依 賴經濟力量。可是，經濟體系的資金集中在大企業手中，導致他們的聲音往往比政府大。政府政策自然向大企業作出妥協，所以大企業的利益越來越大。

為 了增加自己的利潤會用盡所有方法增加人民的消費，他們當然不會考慮顧客實際需要與消費所帶來的後果。消費會帶動產品生產，帶動能源與原材料的需求，會耗用 地球有限的資源。由於各地高速發展，有大量的工廠生產同樣的產品，產品價格出現惡性競爭，加上缺乏教育，導致採用廉價但危害生命的原材料與不環保的發電方 式。同時，由於世界工廠的產品非常便宜，顧客的非理性地購買了很多不會用的東西，最終導致浪費資源。

在這個現代經濟中，所有從地球提取的 原料都轉變為產品，再轉變為垃圾，非常少的垃圾能夠還原為原料，只有資金才會在經濟體系中循環。大量不用的東西被堆放在堆填區，嚴重污染環境。人類仍然漠 視污染問題，為了財富，促使全球的產能過剩，導致全球熱錢不斷累積。這些熱錢不斷尋找投資的出路，實體經濟衍生出金融經濟，全球的實業受到熱錢衝擊，價格 自然脫離實業的增長。因此，炒賣的風氣越來越盛，而聰明的投資機構設計了很多分散風險的工具。可是，慢慢投資機構也被利潤矇蔽了自己，把分散風險的工具當 作謀取利潤的工具，不斷擴大信貸。於是金融經濟衍生出虛假經濟，信貸便變成數字上的謊話。謊話被揭破的時候，就是萎縮的時候，而地球成了無聲的受害者。

其實，我們需要反省，觀察一下我們所製造的垃圾，很多都是包裝，吃不完的食物，壞了的電器，過時的家具，甚至是新衣服等等。大部分都是無謂的消費和不環保的消費。如果能夠拒絕無謂的消費，只購買從環保物料製造的產品，才能達到可持續的經濟狀態。

我們可以從古代的中國找到一個簡單的例子，魚塘養魚供人食用，人排除來的糞便成了種植桑樹的肥料，桑樹可以供蠶蟲食用，蠶蟲製造蠶絲，蠶絲製造成絲綢，不再吐絲的蠶蟲可以當作魚糧，而魚糧當然給魚食用。如此便循環不息。

古代中國建築則依靠建築物本身來保持空氣流通，不會耗用一點能源，而不像現代建築依靠通風系統，耗用大量能源。幸好，聽到香港牛頭角新的建築物套用了微氣候模擬系統來設計，重回到依靠建築物本身來保持空氣流通的方式。

我 們習慣了使用抽氣扇，但忘記了可以利用抽氣扇來作風力發電。我們抱怨大廈太熱，需要耗用電力來推動空調，但忘記了溫差也可以發電。這些電力應該可以把海水 泵入建築物內，可當作空調使用，當然這些海水最終流入大廈水箱作沖廁之用。雖然這樣成本可能比較高，但是只是固定成本，總比運作成本與社會成本來得划算。

2009年經濟不好，每個人的生活與心態自然有所調整，希望能夠改變虛浮的消費心態，多點愛惜地球。

2009 年，可能有點窮，但窮則變，變則通。看到奧巴馬快要上任美國總統，希望他帶來改變，希望環保與再生能源產業有長足發展。香港政府呢？希望他多增政府職位； 香港不是商場，少點鼓勵遊客作無謂的消費；多支持回收業，減少堆填區的壓力，保護歷史文物，發展多些文化生態旅遊。希望員工忠實地工作，老闆公平地對待員 工，政府帶動產業發展，讓香港轉變成一個真正可持續的國際城市。