2010年8月6日 星期五

2010年書展後記

香港書展

2010年書展有三大主題,環保、英文閱讀、電子閱讀。環保方面,為訪客提供微量綠色書展小貼士,同時向參展商發出少量關於減少廢物與回收措施的規則。

鼓勵英文閱讀方面,貿易發展局特別邀請歐美作者訪港,也邀請本地作者推薦英文書籍。另一方面,除了來自新加坡的一葉堂Page One為主要英文書商外,來自菲律賓的Metrobooks初到貴境便強勢攻擊,導致一葉堂要以7折反擊。

電子閱讀專區,規模很少,書籍總類少。比較各地電子閱讀器產品,仍然是台灣產品突出。其實,外國的電子書市場狠狠地衝擊傳統書籍出版商,導致美國最大連鎖書店邦諾(Barnes & Noble)有意出售

其實,在我眼中的書展仍然有三個缺憾。一,缺少國際性出版商參與,主要都只是中港台,來參與的都是日常在香港見到的主流書店。國際文化村的區域越來越小,與本地交流也越來越少。二,內地書籍總類主流化,類型緊追香港,越看越乏味。以前部分內地書商會讓人開開眼界,現在卻充滿了刺眼的收銀處招牌。三,缺少閱讀氣氛,每年都只有人數,銷售數字,近來更被女模挪用,傳媒的品味越來越低。

聞問

問世間hea是何物,直教痛心疾首。

龜宿於世上,原是這麼愁?

如行屍般走,但又要躲避tutor的目光。

能走的都走,不能的只有呆等。

不明不白的等,沒有寄望的等,原來是等運到,還是等待時間流逝?

不是天地不仁,而是自己不聞不問。

沒有氣憤,沒有鬥心。難道萬般皆是命,半點不由人?

須知道飲食有時,學習有時。雖不能與會考狀元分庭伉儷,也要無愧於自己。

當你還有能力,當你還有時間,更要珍惜機會。學會了的就永遠屬於自己,搬字過紙的仍然屬於紙張。

抄寫度日,不如用心度日。日總要度,怎樣度,看你自己。

資訊世界工具多,本可提高學習效率。可是當放棄了自己,什麼人也救不了。如基督清教徒所說,人必自救才能被救。

每一個人可以平庸一生,也可以獨當一面,視乎自己怎樣建立自己。這也是你自己的自由。

但願你能聞,但願你能問,但願你有得著。教育就是希望你有得著。

可是沒有人能夠代替你去接受教育,總要自己動手,動腦根。

有得著,有奮鬥,生命才會更精采。

2010年8月3日 星期二

資料類別

在程式語言,我們有資料類別的東西。因為任何程式都要處理資料的。如果資料類別定義清晰,那就是類別嚴謹的程式語言,否則就是類別不嚴謹的程式語言。如果定義清晰,它的操作都會清晰,否則在沒有預計的操作情況下,產生不明確的結果。

這有如數學。我們有數集。我們可以定義自己的數集,也有已定義的數集,譬如整數,實數和複數。他們的名字已經被保留,別作他用,情況等於程式語言中的保留字。除了數集本身,還有相關的運算子,譬如加減乘除。

程式語言的世界不僅有數,還有字。這裡不是指double byte或者字段,而是字母及標點符號。

一般來說我們寫函數來處理資料,有好幾個輸入,一個輸出,好像數學的函數,把幾個數集中的參數投射到另外一個數集。它清清楚楚告訴我們關係是怎樣。

對於我們的心靈,與外界的關係要視乎我們怎理解外界資料。我們會先分類。類別是非常重要的概念。然後,把現在和過去的事情比較,也管理我們的期望。最後,採取前人或者自己的經驗來處理現在的事情。

我們的腦袋比較先進懂得自我分析,作更高層的思考,不但管理類別,組織概念,更了解自我思考的邏輯。

事實上,某些程式語言的編譯器能夠以本身語言來編寫。這代表這些程式語言有足夠機制自我描述。

語言主宰了我們思想與溝通。如果每一位堅守著自己對公共事務的所理解的版本,便會難以自我更正,和解衝突;自然混亂頻生。因此,法律需要客觀原則,客觀的語言,幫助我們以客觀的準則理解生活的問題,以公平正義為原則來處理問題。

(From: Data Type)