2012年1月30日 星期一

追尋亥字聲符

孩,我們現今讀作haai4,字典卻說應該讀hoi4 。 鄰近地區客家話的台灣四縣腔,海陸豐腔,寶安腔,梅縣腔都讀作hai2 。 與廣府話字典音不相符

孩,讀音歷史漫長,在宋代《廣韻》戸來切(hu-loi = hoi)《集韻》《韻會》《正韻》何開切(ho-loi = hoi),[大大]亥平聲。漢代《說文》小兒笑也。本作咳,从口亥聲。可見,由漢到宋,讀音相對穩定。亥,反切中,表示-oi音。這個孩字,在廣府話中什麼時候開始,改變讀音?

先看看聲符亥字。

亥,我們現今讀作hoi,字典也說應該讀hoi4 。 鄰近地區客家話的台灣四縣腔,海陸豐腔,寶安腔,梅縣腔都讀作hoi 。 與廣府話字典音相符。只有潮州話讀hai6。古代呢?唐代,《唐韻》《正韻》胡改切(hu-goi)《集韻》《韻會》下改切(ha-goi)。宋代,有第二個讀音,《韻補》叶許已切(hu-yi),音喜(hi)。

再比較其他用亥字作聲符的字。譬如,骸。

骸,我們現今讀作haai4,字典也說應該讀haai4 。 鄰近地區客家話的台灣四縣腔,海陸豐腔,寶安腔,梅縣腔都讀作hai2 。 與廣府話字典音相符。宋代,《唐韻》戸皆切(hu-gaai)《集韻》《韻會》《正韻》雄皆切(hong-gaai),音諧(haai)。另外《集韻》有記錄,柯開切(go-hoi),音該(goi)。

其他字包括以下三組:

峐, 賌, 絯, 豥, 荄, 賅, 垓, 陔, 閡, 胲, 侅, 該(讀 goi1)
(讀goi2)
駭, 頦, 欬, 咳(讀 hoi4)
頦, 駭 (讀 hoi5)
亥, 氦 (讀 hoi6)
咳 輆, 欬 (讀 koi3)
閡 (讀 ngoi6)
核, 閡, 劾 (讀 hat6)
(讀haai4)

咳,看似簡單,但不同地方有不同的讀音,差別很大。光是客家話讀音也有4大類。

廣府話:haai1kat1koi3 hoi4
客家話:hai2kak8 kak7  kat8, ked5 ket7  kem3, kiet7
潮州话:hai1, hai6,

駭,《唐韻》侯楷切(hou-gaai)《集韻》《韻會》《正韻》下楷切(ha-gaai),𠀤音蟹(haai)。西漢時,又叶許己切(hu-gi),音喜(hi)。漢代,又叶于支切(yu-zi),音怡(yi)。西晉時,又叶喜語切(hi-yu),音許(hu)。北宋時,又叶許計切(hu-gi),音戲(hi)。雖然只是一個聲符,但古代已經有好幾個讀音。到了今天,又有以下讀音。

廣府話:haai5 hoi4 hoi5
客家話:hai2
潮州话:hai2

從種種跡象,方言萬千種,聲符只能記錄官方語言的版本。於是,我們不能從聲符規範方言讀音的演變,而要從其他方面著手。



2012年1月26日 星期四

街頭通告

今日坑口地鐵小巴站出現街頭通告,控訴騙徒騙錢千萬,害人不淺。雖真相難辯,還望受害者直接報警求助。

另一則是勸世詩文,提醒大家父母恩情,特別之處是中英並列,難得難得。

2012年1月18日 星期三

饑饉三十

香港很久沒有聽見饑饉三十。參加者為了體驗災民苦難,要挨餓三十小時。可是,台灣卻叫做飢餓三十。哪麼究竟是饑饉,飢餓,還是飢饉?

飢,即餓。說文解字:「飢,餓也。」

而饑饉,即荒年。左傳˙昭公元年:「雖有饑饉,必有豐年。」說文解字:「穀不熟為饑。」爾雅釋天:「穀不熟為饑,蔬不熟為饉。」農作物未成熟便凋謝,收成自然不好。收成不好,古稱歉收,反之則叫豐收。

豐,可當動詞,解作使厚多。國語晉語:「義以生利,利以豐民。」豐其實也指古代用以承酒觶的禮器,形似豆而較低,外貌如電影中的聖杯。

這樣看起來,參加者不是面對饑荒,故不能稱為飢饉,只是挨餓三十小時,所以應該該活動稱呼為飢餓三十。

2012年1月17日 星期二

今晚究竟有無人...?


謝灶,即祭灶節,也被稱為小年、謝節、灶王節、祭灶、臺灣民間信仰俗稱為「送神」,琉球語稱為「ウガンブトゥチ」。

琉球人都謝灶?!

在不同的地方日期不同,一般都在農曆臘月二十三或二十四附近。小年被視為過年的開端。據說每年年底,灶君、太歲神與民間諸神都要回天庭向玉皇大帝述職,尤其灶君會報告玉帝人間善惡是非,作為賞罰人間的依據,故人們大多在此時奉拜家中諸神與灶君。


哦!年廿四 即今日.今晚究竟有無人謝灶?


英文介紹:

http://thesaikungpost.blogspot.com/2012/01/kitchen-god-of-chinese.html

2012年1月10日 星期二

林子祥選曲有兩度



林子祥歌曲風格變化萬千,有中東,有西域,有傳統中式。原來林子祥選曲有兩度,範圍真的很廣泛。好像美麗小姑娘原曲是俄羅斯民歌-莫斯科之夜(Moscow NightsПодмосковные Вечера)。內地中文版本卻成了莫斯科郊外的晚上

又例如狂歡原曲是希伯來人的民歌-Hava Nagila,歌名意思也是狂歡。曲與詞來自音樂家Abraham Zvi Idelsohn在1918年的手筆,慶祝當年第一次世界大戰中英國佔領了巴勒斯坦,為以色列立國奠定基礎。到了林子祥版本,變得節奏明快。



最後是林子祥的成吉思汗,其實是代表德國參加1979年歐洲歌唱比賽(Eurovision Song Contest)的樂隊Dschinghis Khan(成吉思汗),他們的參賽歌都叫成吉思汗。最後,得到第4名。



可是,最神奇就是到了2008年竟然有日本女子組合Berryz Koubou的版本-ジンギスカン(Dschinghis Khan)。

來,看看這個串燒版本。

2012年1月9日 星期一

抽水之道

政客意見多,口水亦多,為免講多錯多,多先觀察民意而後出手,表態總會有先後。另外,社會議題多,難免有漏,可能表態遲緩。

表態上執二攤,執人口水尾,其實很常見。如果執人口水尾而得到著數,猶如打麻將,麻將館職員雖然沒有落場但會抽佣 。這種抽佣俗稱抽水。可能坊間借用抽水一詞,形容某些政客在非主力工作的事情上執人口水尾表態意圖得到政治著數。

抽水之道,應該在於神不知,鬼不覺。如果政客貪方便,演變為全方位政客,事無大小都通吃,到頭來影響了自己的定位。如果政客有政黨背景,則可分工合作,並且運用各方力量,加強對社會和對手的監察。

不過,如果動用這麼多資源來強化抽水,不如改善自己的服務質素。