多謝財爺六千元 見盡本地奇情事

今日財爺才聆聽市民聲音嗎？那麼當初諮詢了什麼？為何偏差了這麼多？

為何存亡之時，政府只與某些政黨商議，而冷落了為政改犧牲不少的民主黨？

當初不能修改，今日大幅調整。今日不能，明日可能。我們要相信當下，還是相信未來？

當初拒絕派錢，以免加劇通脹，現在人人獲得現金六千，又是否市民所願？給窮人六千，究竟夠不夠？6000元大約足夠在快餐店買600杯奶茶或者200個叉燒飯或者小朋友兩年購買課本的開支但大多不能應付兩個月租金。

何俊仁批評這微調方案仍未能解決樓價飆升等問題，但難道希望多年未解決的問題可以在這幾日突然有辦法解決？不如由何俊仁提供解決樓價飆升的方法。

湯家驊質疑修訂預算案只為減少周日遊行人數。難道要搞到大家更不滿而去遊行？我最多質疑修訂預算案治標不治本。

政府受壓妥協，並要中聯辦副主任周俊明前來和應修訂。威信固然盡失，但高官內部溝通不足，與市民溝通不足，與議員溝通不足，才導致管治問題嚴重。

這個超短期百億大計更顯得政府沒有長遠大計。

寢具的學問

寢具從中文字來看，是睡眠用的工具，在英文卻以bedding來表達。(bedding: the sheets and blankets that are used on a bed)同一個bedding可以指人類的寢具和動物的寢具。除了bedding，也可用bedclothes。

寢具太籠統，我們還有被，床罩，床單，枕頭，枕頭套等等。譬如被(子)，英文叫cover，coverlet，comforter，blanket，quilt。印象中，blanket常用於毯(子)/被(子)，為什麼又有cover，coverlet，comforter，duvet，quilt這麼多名字。因為blanket也是統稱。

毯(子)讓人聯想到阿拉伯人和波斯人的毯(子)。阿富汗有一種叫阿富汗的通花毯(子)（Afghan）。蒙古人的則簡單的mongolian quilt表達。

Coverlet是床罩，來罩著棉被，保護棉被，而棉被則是Comforter，這當然不是安慰劑。不想混淆，可用Quilt，它一般都指有棉絮作餡兒的被(子)。Duvet就是我們所說的羽絨被。聽起來不像英文，因為它來自法國，代表鵝羽下的絨毛。

香港人常用的冷氣被，英文名字就是什麼？當然不是Air Conditioner Quilt，而是因為夏天才用，所以稱呼為Summer Quilt。

被(子)下的床單就是bed sheet。它包著床褥/床墊－mattress。床墊讓人想起tatami。日本寢具的特色就是布藝／布團（布団（ふとん）futon）。

人最重要的頭部需要枕頭(pillow)承托。我總覺得中國古代的磁枕太硬，西方現代的比較舒服。那麼攬枕／枕墊？bolster！

看來看去，中國古代不注重寢具嗎？起碼，為了安睡，會製作香囊－sachet。

私加壓力與生命漿力

常常見到小朋友寫"私"加壓力。一個非常嚴重的錯別字。今日的私，解個人，古代卻有多重意義。

私－《唐韻》息(sik)夷(ji)切 (= si)《集韻》《韻會》《正韻》相(soeng)咨(zi)切 (= si)，音司。

1. 《說文》禾也。北道名禾主人曰私主人。
2. 又對公而言謂之私。《書·周官》以公滅私。《詩·小雅》雨我公田，遂及我私。《禮·孔子閒居》天無私覆，地無私載，日月無私照。
3. 又家臣稱私。《儀禮·士相見禮》見於大夫曰：某也，夫子之賤私。《禮·玉藻》士自稱於大夫曰外私。《註》此大夫非己所臣，則稱外私。　
4. 又恩私也。《儀禮·燕禮》寡君，君之私也。《註》謂獨受恩厚。《禮·郊特牲》婦餕餘，私之也。《釋名》私，恤也，所恤念也。　
5. 又《爾雅·釋親》女子謂姊妹之夫曰私。《詩·衞風》譚公維私。　
6. 又天子以下皆曰私。《前漢·張放傳》大官私官。《服虔註》私官，皇后之官。《後漢·百官志》中宮私府令一人。　又姓。漢私匡。　
7. 又便也。《左傳·襄十五年》師慧過宋，朝將私焉。《註》謂小便。
8. 按《說文》專以禾訓私，而厶自爲部，訓姦衺也。引韓非、倉頡作字，自營爲厶，則私不兼公私義。今經傳公厶字皆作私，不復作厶矣。

措施的施

《唐韻》式(sik)支(zi)切 (= s + i)
《集韻》《韻會》商(soeng)支(zi)切(= s + i)
《正韻》申(san)支(zi)切 (= s + i)，音詩。

1. 《說文》旗貌。齊樂施字子旗，知施者旗也。《註》徐鍇曰：旗之逶迤。一曰設也。《書·益稷》以五采彰施于五色。　
2. 又《詩·邶風》得此戚施《傳》戚施， 不能仰者。《箋》戚施，面柔下人以色，故不能仰也。　
3. 又《詩·王風》將其來施施。《傳》施施，難進之意。《箋》施施，舒行伺閒，獨來見已之貌。《釋文》施 如字。《孟子》施施從外來。《趙岐註》施施，猶扁扁，喜悅之貌。《音義》丁如字，張音怡。　
4. 又《周禮·天官·內宰》施其功事。《註》施，猶賦也。　
5. 又 《禮·祭統》施于蒸彝鼎。《註》施，猶著也。　
6. 又《晉語》秦人殺冀芮而施之。《註》施，陳其尸也。　
7. 又《玉篇》張也。《增韻》用也，加也。　
8. 又姓。《左傳·桓九年》施父。《註》魯大夫。《禮·雜記》孔子曰：吾食於少施氏而飽。《註》少施氏，魯惠公子，施父之後。　

又《廣韻》《集韻》《韻會》施智切，音翅。

1. 惠也，與也。《易·乾卦》德施普也。《又》雲行雨施。《禮·曲禮》太上貴德，其次務施報。《左傳·僖二十四年》報者倦矣，施者未厭。《註》施，功勞也。《增韻》凡施設之施，平聲。施與之施，(大大)平去通押。　

又《集韻》《韻會》(大大)以豉切，音易。

1. 《詩·周南》葛之覃兮，施于中谷。《傳》施，移也。
2. 又《詩·大雅》施于孫子。《箋》施，猶易也，延也。　
3. 又《儀禮·喪服》絕族無施服。《註》在旁而及曰施。　

又《集韻》《韻會》賞是切，詩上聲。

1. 捨也，攺易也。通作弛。《周禮·天官·少宰》治其施舍。《註》施舍，不給役者也。《論語》君子不施其親。
2. 《何晏註》施，易也。不以他人之親易己之親。
3. 《後漢·光武紀》將衆部施X屯北邊。《註》施，讀曰弛。弛，解也。　

又《集韻》余支切，音移。

1. 㢮或作施。《史記·衞綰傳》劒人之所施易。《註》施，讀曰移。
2. 又《史記·賈生傳》庚子日施兮。《註》施，矢遺反。索隱曰：施，猶西斜也。　
3. 又《韻補》叶詩戈切。《漢·高祖戚夫人歌》橫絕四海，又可奈何。雖有矰繳，尚安所施。

有些小朋友把生命的張(zoeng1)力錯寫成生命的漿(zoeng1)力。

張可當量詞，又可當姓，也解釋為想法、主意。如果當了動詞，解釋為拉開弓弦，安裝琴弦，展開，誇耀，擴大，陳設，設網以捕捉鳥獸，甚至窺探，如：「東張西望」。現在很少注意張字曾經有大的意思。詩經˙大雅˙韓奕：「四牡奕奕，孔脩且張。」

張
《唐韻》陟(zik1)良(loeng4)切(= z + oeng)
《集韻》《韻會》中(zung1)良(loeng4)切(= z + oeng)

漿，一般用來指示泛稱較濃稠的液體，或者用以黏貼東西的糊狀物，最多解作衣服用粉汁或米湯浸洗，以使筆挺的方法。